الاسم الممنوع من الصرف
يُعتبر موضوع "الاسم الممنوع من الصرف" من أهم الدروس في قواعد اللغة العربية؛ إذ يكتسب تدريبه وتعليمه أولوية كبرى لضمان اتقان اللغة الأم، دون الاكتفاء بتعلم لغات أخرى فحسب. يُعدّ هذا الدرس حجر الزاوية الذي يحتاج معظم الطلاب إلى فهمه بعمق؛ فهو يمثل قضية لغوية أساسية تهتم بها الدارسات والباحثات في مجال النحو لما له من قواعد خاصة تخالف كثيراً من أسس النحو العامة. وفي هذا البحث، سعيت إلى جمع المعلومات الموثوقة وترتيبها بأسلوب علمي موجز يساعد القارئ على فهم خلاصة موضوع الاسم الممنوع من الصرف.
فهرس المحتويات:
أولاً: تعريف الاسم الممنوع من الصرف
يُعرّف الاسم الممنوع من الصرف بأنه الاسم المعرب الذي لا يُنَوَّن، ويُجرّ بالفتحة عوضاً عن الكسرة؛ إلا في حالتي التعريف بإضافة "ال" أو كون الاسم مضافاً، ففي هذه الحالة يُصرف فيُجرّ بالكسرة.
وبحسب تعريف النحاة، يُشير الصرف إلى التنوين؛ ففي ألفية ابن مالك يُذكر الصرف كتنوين يدل على معنى الوجود أو الاستطاعة في الاسم. وأوضح الشيخ خالد الأزهري أن التنوين هنا يشير إلى معانٍ مختلفة تترتب على الاسم الممنوع.
تندرج الأسماء الممنوعة من الصرف ضمن بابين من أبواب الإعراب:
- الاسم المفرد.
- جمع التكسير.
ثانياً: تقسيمات الاسم الممنوع من الصرف
أ. تقسيم حسب علة المنع:
1. الممنوع لعلة واحدة:
- الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة: صحراء، جرداء، سوداء، زرقاء.
- الاسم المنتهي بألف تأنيث مقصورة: كبرى، صغرى، عظمى، دنيا، قصوى.
- صيغة الجمع على وزن "مفاعل" أو "مفاعيل": مساجد، معابد، كنائس، مقادير.
2. الممنوع لعلة اثنتين:
أ) الأعلام:
- الاسم المؤنث: مصر، طنطا، سعاد.
- الأعلام الأعجمية: إبراهيم، جورج، مايكل.
- على وزن الفعل: أحمد، يزيد، يثرب.
- على وزن "فُعَل": عمر، زحل، جحا.
- المنتهية بـ(ان): عثمان، سفيان، عدنان.
- المركبة تركيباً مزجياً: بورسعيد، حضرموت.
ب) الصفات:
- على وزن "فعلان": عطشان، جوعان.
- على وزن "أفعل": أفضل، أبيض.
- على وزن "فُعَل": أُخَر، أُوَل.
- على وزن "فعال" و"مفعل" للأعداد: مثنى، ثلاث.
ثالثاً: إعراب الاسم الممنوع من الصرف
- علامة الرفع: الضمة.
- علامة النصب: الفتحة.
- علامة الجر: الفتحة إذا لم يكن معرفاً أو مضافاً، والكسرة إذا عُرّف بـ"ال" أو أُضيف.
مثال: مررتُ بمساجد كثيرةٍ (بالفتحة)، مررتُ بالمساجدِ (بالكسرة).
رابعاً: أمثلة قرآنية توضيحية
- ﴿مّن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ (البقرة: 148) – "أُخَرَ" ممنوعة من الصرف.
- ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ... وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ﴾ (المائدة: 50) – "أَحْسَنُ" على وزن أفعل.
- ﴿... جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى ... قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا﴾ (الأنعام: 91) – "قرطاس" على وزن مفاعيل.
خامساً: متى يصرف الاسم الممنوع من الصرف؟
- عند دخول "ال": المساجدِ في قوله تعالى: ﴿فِي الْمَسَاجِدِ﴾.
- عند الإضافة: أحسنِ في قوله: ﴿فِي أَحْسَنِ تَقْويم﴾.
- للضرورة الشعرية: عنيزةٍ في بيت امرؤ القيس.
المراجع
- الشيخ خالد الأزهري، شرح التصريح على التوضيح، ص. 316.
- الشيخ محمد الرعيني، الكواكب الدرية على الآجرومية، مؤسسة الكتب الثقافية، ص. 88-90.
- علي الجارم ومصطفى أمين، النحو الواضح، دار المعارف، الجزء الثالث، ص. 126-131.
- د. أنور السنوسي، الظواهر النحوية، ص. 13، 14، 15، 18.
- صالح فليح زعل المذهان (2010)، صرف الممنوع من الصرف، ص. 2، 13-16.